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盐垛斗虎:绽开在民间的艺术奇葩
2015-01-30 09:01:22   来源:中国文化报   点击:

民间舞蹈“盐垛斗虎”起源于黄河尾闾的山东省东营市东营区龙居镇盐垛村,至今已有100多年的历史。“斗虎”又名“打老虎”,借用老虎的抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等动作编排出一整套斗虎舞蹈动作,最初是穷苦百姓谋生的手段,后来逐渐演变成一年丰收的象征、祥瑞的化身。

盐垛斗虎:绽开在民间的艺术奇葩
  “盐垛斗虎”表演队参加民间文艺汇演 
 
     民间舞蹈“盐垛斗虎”起源于黄河尾闾的山东省东营市东营区龙居镇盐垛村,至今已有100多年的历史。“斗虎”又名“打老虎”,借用老虎的抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等动作编排出一整套斗虎舞蹈动作,最初是穷苦百姓谋生的手段,后来逐渐演变成一年丰收的象征、祥瑞的化身,广受群众喜爱。时至今日,每逢农闲或春节前后,盐垛村内的斗虎队都会自发组织起来在村民聚居的地方进行表演。“盐垛斗虎”于2009年9月被列入山东省省级非物质文化遗产名录。 据东营市东营区龙居文化站工作人员王慧娟介绍,清光绪十一年(1886年),东营龙居一带遭遇旱灾,庄稼颗粒无收,盐垛村大部分村民外出逃荒。村民张凌云年轻尚武,有武术功底且为人仗义,有四五个村民跟他搭伙到外地讨饭。这年大年初一,他们讨饭来到一个村庄,看到有“玩老虎”的,感到非常稀奇,便跟着“玩老虎”的艺人串了好几趟街。眼见着“老虎”每到一户人家门口表演时,这家便鞭炮迎接,表演完毕还赏钱和粮食,张凌云和几个同乡商量:咱不如也“玩老虎”,这个比要饭强。

  张凌云找到“玩老虎”的艺人表达了自己想拜师学艺的想法,但都被婉拒。张凌云索性从大年初一到正月十六天天跟着“玩老虎”的艺人,一边要饭一边在旁偷学,到后来也能像模像样地模仿一些动作。没钱买道具,他们就和泥做胎做成虎头的样子,晒干后,在上面用草纸和糨子一层一层地糊了个老虎头,还扯了自己的被单,找人画了虎头、虎衣,最后仿照着别人的技艺,一路打场子卖艺,直到过了清明才回老家。

  回到家乡后,张凌云在原来斗虎动作的基础上进行大胆创新,借用老虎的抓、扑、咬、剪、冲、跃、拍等动作编排了一整套斗虎舞蹈动作。当年春节,他们在本村和邻村走街串巷进行表演,前来观看的群众络绎不绝,“盐垛斗虎”一炮而红。“饥荒时期,百姓饭都吃不饱,但是到了过年都图个乐呵,‘盐垛斗虎’支撑着当地百姓走过了一年又一年的艰苦岁月。”在王慧娟看来,“盐垛斗虎”承载着当地人的生活缩影,不仅舞出了劳动人民的勤劳智慧,还舞出了他们苦中作乐的乐观主义精神。

  1949年中华人民共和国成立后,盐垛村的斗虎表演便经常在重大庆祝活动、节日时演出。村民们把斗虎表演看成一年丰收的象征,是祥瑞的化身,更把老虎当成了吉祥物,所以到了年初一,家家户户都争相聘请斗虎表演队到自己家门口表演,祈盼来年风调雨顺。在本村表演结束后,斗虎队往往还被邀请到邻村表演。1981年,以“斗虎”为主的“民间艺术宣传队”在盐垛村成立,先后在博兴、寿光、潍坊、临朐等地演出200多场。

  “威风凛凛站山岗,天下英雄数咱强,上山能够擒猛虎,下山能够擒贼王,今天天气暖和,不免咱兄弟二人上山走也!”这是最初斗虎表演前的开场白。表演时,四只“老虎”按次序卧于表演场地北侧中央,头南尾北,呈东西方向一字排开,间隔约2米,四名伴奏者立于东北方向,一人击鼓,一人击大铜镲、一人击小铜镲、一人敲锣。随后,领舞者持钓鱼鞭绕场一周,开出大约直径50米的圆场。待观众稳定后,四名斗虎者上场,“老虎”踏着鼓点一般做“老虎出洞”“老虎发威”“老虎下山”等动作,斗虎者配合做出“快三拳”“慢三拳”“三仆腿”“白虎洗脸”等舞蹈动作与老虎嬉戏打斗,中间穿插滑稽高跷、旱船、衙司观虎等表演项目。最后,斗虎者左手抓虎耳,右手持木棍做擒虎状,表演结束。

  作为活跃于民间的文化遗存,“盐垛斗虎”有其约定俗成的套路和内在规律,折射出黄河口移民的坚韧性格和聪明才智。如今,以张良一、曲子营、曲汉峰为代表的第三代传承人,担负起了“盐垛斗虎”的传承任务。据曲汉峰介绍,近年来龙居镇对“盐垛斗虎”进行了深入挖掘整理,并组建了80多人的斗虎表演队,利用农闲时节开展文艺演出,从1989年至今,每年都参加东营市区组织的民间文艺汇演,不仅走出了龙居镇,还辐射到周边乡镇。

  “镇上还提供了两处固定排练场所,每年拨款两万元用于‘盐垛斗虎’购置道具、服装、设备维护及演出费用。”王慧娟告诉记者,如今斗虎表演队的核心成员年龄都在四五十岁,其传承的当务之急是要吸引年轻人加入。

  目前龙居镇已建立镇级非遗保护小组,并与辖区内各中小学签订协议,各非遗项目传承人每周为中小学生轮流开设非遗文化课程。“‘盐垛斗虎’的保护之路才刚刚开始。”王慧娟说。
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