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旧时潮汕婴孩穿戴习俗
2014-08-21 10:52:14   来源:羊城晚报   点击:

潮汕人的吉祥心理深厚,养儿育女更求吉利、图吉祥,这种传统心理定势在婴儿的穿戴打扮上表现得淋漓尽致。因此,潮汕传统民间婴孩服饰十分丰富,也十分有趣,人们便将各种美好、吉祥的寓意寄托于最能反映自己心愿的服饰上。


 
  潮汕人的吉祥心理深厚,养儿育女更求吉利、图吉祥,这种传统心理定势在婴儿的穿戴打扮上表现得淋漓尽致。因此,潮汕传统民间婴孩服饰十分丰富,也十分有趣,人们便将各种美好、吉祥的寓意寄托于最能反映自己心愿的服饰上。
 
  潮汕地区的很多小孩子常年都是带着肚兜(又称“抹胸”,潮汕人叫“肚腰”),为的是避免大人没有及时给孩子添衣保暖而生病。潮汕人认为,肚子(俗称“软肚”)是身上比较柔弱的部位,特别是肚脐四周是很容易受风着凉,感寒肚疼拉肚子的,因此需要特别的保护。
 
  婴孩的肚兜大多是由其母亲自制的,以前婴孩外出是有人专门要欣赏肚兜的,因而广大的母亲们对婴孩肚兜的缝制特别用心。勤劳的母亲们在平日的剪裁衣棠时会存留一些边角料。这些杂碎,母亲们总是捡起来积在一起,闲时便拼拼接接,给孩子缝肚兜等物品。为了加强保护效果,有时她们会用到两三层以上的厚布料或在夹层填上棉絮,并在肚兜前面中间开一小口作为袋口,或在右边留一处不缝合作为袋口,让婴孩可以用来装上心爱的小玩物。潮汕民间俗信,穿这类近乎“和尚袄”的百衲衣,便会受到佛祖保护,易于养大。广大的母亲们还会用她们的巧手在小小的肚兜绣上各式各样的图案,在达到装饰美化的同时,也表达她们的良好期望和意愿,如绣上公鸡、寿桃、白头翁等,隐喻功名富贵、长命富贵、白头富贵。如今,唯有农村出生婴儿裹系肚兜其风尚存,但也渐不多见。
 
  婴孩常穿“揽胸衫”,右襟拉至左腋下,左襟拉至右掖下,覆盖在右襟上面,左右两襟用布带在右侧系紧。“揽胸衫”在前胸有两幅布重叠,能够对婴孩的胸腹起着保暖的作用。“揽胸衫”是汉民族的“古装”,是在右侧开襟,叫做“右衽”,这是汉人服装的惯例。
 
  潮汕民间俗信,婴儿凉晒的衣服,一般不能过夜不收。民间传说姑获鸟是难产死亡的妇女变化的,姑获鸟胸前有双乳,喜欢取人家的孩子来养,所以,小儿衣服不可夜露在外,因为此鸟如果在晚上飞行时滴血于婴孩的衣服上,婴孩穿了此衣服后,就会惊痫,生疳病而活不长。剔除迷信成分,从科学角度审析,小儿衣物不在屋外过夜有其合理性,衣物在外过夜有毒虫爬过之可能,因此,露衣过夜的确没有益处。
 
  在揭西的客家地区,亲朋常买隐含制的手指大小的乞食碗等吉祥物焊成项链给婴儿戴。为了辟邪,也有些人把神符用红布包折成小三角形,用红绳挂在脖子上。有的人将小孩的生辰日月,交给算命先生收禁。收禁的法子,就是把孩子的时辰八字写在布上,放入坛里,算命先生念咒作法后,为求收禁的孩子请来一张神符。然后,做母亲的便将神符缝在一个红布袋里,让小孩随身带着,等到来年新正才将神符交付给算命先生开禁。
 
  在潮汕地区,男孩充当女孩养育的习俗十分盛行。生下个男孩有喜有忧,担心养不大,迷信的人就去找瞎子算命。算命先生说孩子命里根基不稳固,这下就犯愁了。幸好有个习俗可解:打只银耳环,孩子左耳穿耳眼,戴上以假充女孩子。俗信这样可使命其稳固,易养成人。
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