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民俗消失了,旅行怎么奔跑?
2014-08-22 11:34:45   来源:南方日报   点击:

十年前,我们去旅游,看风景,看历史,通过舞台表演,了解已经消失或者正在逐渐消失的传统民俗,拍完照回来说去过,然后逐渐忘却。

   十年前,我们去旅游,看风景,看历史,通过舞台表演,了解已经消失或者正在逐渐消失的传统民俗,拍完照回来说去过,然后逐渐忘却。
 
  前几天请假回了一趟老家,一是为了过一次十年没过的年例,二是因为亲戚结婚,恰好这两件事连在了一起。年例是粤西吴川一带比春节还要隆重的节日,虽然每条村的年例日期都不一样,但是年例这一天,家家户户都要祭拜神灵,宴请四方宾客,客人无需像婚礼那样随分子钱,年例图的就是高兴热闹喜庆。傍晚时分宾客齐集,人声鼎沸,交通严重堵塞。而在结婚这件终身大事上,粤西一带依然保持着传统民俗,婚礼前一天女方摆酒,每位前来喝喜酒的宾客都会收到一封利是和一根红蜡烛,新娘哭嫁出门上车后,婚车须三步一回头,表示对娘家的不舍。新娘到了男方家里先要拜祭祖先,次日要按照辈分高低,依次向男方的长辈敬茶,俗称“新抱茶”。
 
  年例是粤西地区最隆重的节日,婚嫁是农村地区最隆重的喜事,在外地客人看来,传统民俗在这两件事中传承得很好,但是对于生长于斯的人来说,传统的民俗已经悄悄起了变化。从外出读书至今,笔者已有十年没有回家过年例,当年最热闹最富有特色的菩萨巡游已经取消了,往昔的节日彩旗也不见了踪影,戏台前面看戏的人越来越少,只剩下宴请宾客这一环节越来越热闹。虽然出嫁前夜村中妇人还会为出嫁女梳妆,但婚嫁中的哭嫁已经很少见,已经没有多少人知道那些口口相传的哭嫁词,西式的婚纱基本取代了中式礼服,豪华婚车取代花轿那更是时代发展的必然。
 
  时代的发展会对民俗传承造成不同程度的冲击,现在的乡村里,端午节可能只剩下赛龙舟吃粽子了,艾叶这一最重要的载体,在粤西端午传统中越来越少见。吴川的月饼全国知名,即将到来的中秋节,月饼到处都是,但是拜月光的传统民俗可能没有人再记得。不过,虽然传统民俗在逐渐消失,但是传承下来的依然是乡村文化中最重要的组成部分。这些传统民俗吸引着外来人的目光,与笔者同行的两位省外友人,讶异着竟然有比春节还要隆重的节日,讶异着在这个金钱社会中,宴请宾客不收分子钱。他们好奇地看着乡村婚礼中的各种程序和仪式,自己拿着一根红蜡烛感到很新奇却又不知道如何处置。他们体验着从来没有体验过的地方节日和传统婚嫁,意犹未尽。
 
  十年前,我们去旅游,看风景,看历史,通过舞台表演,了解已经消失或者正在逐渐消失的传统民俗,拍完照回来说去过,然后逐渐忘却。十年后,我们去旅行,越来越深入,泰国众多漂亮的海滩,比不上泼水节、水灯节热闹。我们开始喜欢并渴望着去参加晒佛,去参加巴西狂欢节嘉年华,去西班牙观看一场斗牛,感受当地传统的民风民俗。人们外出旅游越来越注重体验,而这种体验不再只是看壮丽的风景,读历史遗迹遗址,人们开始越来越希望能够进入到当地的生活中去,把当地的生活,变成自己的生活体验。当我们在大呼大力发展旅游业时,为旅游文化项目立项,建造很多漂亮的馆所,旅游地产打着文化的旗帜,全国轰轰烈烈,但是民俗的传承始终都是在当地人的生活中,一台再生动的表演代替不了,一本再畅销的书也代替不了。我们都说文化是旅游的灵魂,如果民俗还在逐渐地消失,旅行要如何奔跑才赶得上。
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